進(jìn)到建筑就是入世，出到景觀就是出世，對(duì)人來(lái)說(shuō)入世和出世是同樣重要的。所以在景觀的里面，我們肯定需要有功能，尤其是老年人和小孩活動(dòng)的地方（一般年輕人，大多只有周末在家）。社區(qū)景觀，首先是老年人和小孩的家園。我們可能因?yàn)椴粔蚶?，或者長(zhǎng)大了忘記了小時(shí)候的體驗(yàn)，而體會(huì)不到老年人和小孩對(duì)于社區(qū)的需求。

    園林綠化工程形式美是人類社會(huì)在長(zhǎng)期的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和積累起來(lái)的，它具有一定的普遍性、規(guī)定性和共同性。但是人類社會(huì)的生產(chǎn)實(shí)踐和意識(shí)形態(tài)在不斷的改變，并且還存在著民族性、地域性及階級(jí)、階層的差別。因此，形式美又帶有變異性、相對(duì)性和差異性。但是，形式美發(fā)展的總趨勢(shì)是不斷提煉和升華的，表現(xiàn)出人類健康、向上、創(chuàng)新和進(jìn)步的愿望。園林綠化工程從形式美的外形式方面加以描述，其表現(xiàn)形態(tài)主要有線條美、圖形美、體形美、光影色彩美、朦朧美等幾個(gè)方面。在長(zhǎng)期的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐中，人們按照美的規(guī)律塑造景物外形式并逐步發(fā)現(xiàn)了一些形式美的規(guī)律性。主體是空間構(gòu)圖的重心或重點(diǎn)，起著主導(dǎo)作用，其余的客體對(duì)主體起陪襯或烘托作用。這樣主次分明，相得益彰，才能共存于統(tǒng)一的構(gòu)建之中。若是主體孤立，缺乏必要的陪體襯 托，就變成孤家寡人了。如過(guò)分強(qiáng)調(diào)客體，則又喧賓奪主或主次不分從而導(dǎo)致構(gòu)圖的失敗。所以，整個(gè)園林構(gòu)圖乃至局部都要重視這個(gè)問(wèn)題。